京都是一個建城一千兩百年的城市，這座城市處處有驚奇，處處有故事，處處有傳說。
南禪寺的入口名為蹴上，表面上的意思是踢上去。那麼到底是把什麼踢上去呢？其原指"把處刑者踢上去"！以前蹴上附近設置一座"粟田刑口場"為今日的山科區廚子奧花鳥町。粟田刑口場是古日本最大處刑場，到江戶末期共處決了一萬五千多人。罪犯手被綁在背後拖去刑場，刑官從罪人後方大力踹踢，迫使罪犯快速抵達刑場，這就是蹴上的由來。以前此地建造了大量憑弔亡靈的供養塔，但在明治初期因為廢佛毀釋運動中全部被拔除，據說這些石材都拿去當建築用途！
京都東方有一個地方稱作"六道之辻"。六道一詞源自骷髏原，因為在日語中骷髏音似六道，以訛傳訛為六道。古時候從骷髏原向東望去遍佈白骨，京都一代死去的人們其屍體被抬到此地經常被任意棄置造成這樣的場景。因此六道之辻被視為人間與陰間的界線，自古還相傳冥河三途川流經此地加深六道之辻的鬼怪氛圍，有許多日本耳熟能詳的故事在此發生。六道珍皇寺的小野篁是平安時代的公卿、歌人、遣唐副使。據傳他的老闆們不遵守一例一休讓小野篁白天任職宮廷，深夜利用水井前往冥界當閻羅廳的職員！當年那口井還留在六道珍皇寺喔！
鄰近的六波羅蜜寺所在處～六波羅，據說名稱也是從骷髏原變音來的，空也上人創立的六波羅蜜寺，因為處在陰陽交界處，據傳廟宇也是為了憑弔亡靈而設置的。
最有趣的莫過於；慶長四年的京都，在一個月黑風高的夜晚，糖果鋪的木村老闆突然被一陣急促的敲門聲喚醒。老闆門一開，穿著白衣、頭髮垂下的蒼白女人便遞出了錢說要買糖果。老闆也沒多說什麼，只是毛毛地收錢給糖，然後目送著那位女性幽幽離去。之後連續好幾夜，那個女人都在三更半夜來買糖，老闆固然越賣越毛，但卻是等到算帳的時候，才發現確有蹊翹。帳不管怎麼算，總是少了一些；老闆仔細一查，赫然驚覺缺少的金額原來都是冥錢！老闆嚇得寒毛直豎，但當天晚上那個白衣女人還是照舊來買糖了。老闆鼓足勇氣在賣糖給她之後偷偷跟著她，看著她走近一個新墓之後消失，墓中傳來嬰兒的哭聲。原來那個女性是最近一個剛下葬的江村氏孕婦，而她化為幽魂前來買糖的原因，正是要養育趴在她的棺木裡吃著糖的白胖娃兒。老闆見狀，立即請來鄰近的六道珍皇寺僧侶誦經超渡，要這個女鬼安心成佛。為了不讓女鬼再次出沒，一行人甚至將屍體雙腳用繩子綁了起來。本以為事情就總算可以結束了，沒想到當晚糖店老闆還是聽到了三更半夜的敲門聲。老闆頭皮發麻地將門一開，竟見女鬼頭下腳上，用雙手倒立著過來買糖！於是在隔日，六道珍皇寺的僧侶來到女鬼墳前，親自承諾會將孩子帶回寺院裡悉心照料、養育成人，孕婦的幽靈這才沒有再出現。後來，這名男嬰成了六道珍皇寺中的得道高僧，在寬文六年三月十五日以六十八歲之齡圓寂。 現在的幽霊子育飴本舗相傳即為當初遇鬼的木村老闆傳給子孫的小店。
佛教常說諸行無常，人生無常，沒有任何的人事物是不變化；這聽起來很消極很悲觀，然而理解他的本意後發現，生命因為無常所以有機會從不好變成好，從荒蕪變成榮景，正如六道、六波羅以前是亂葬崗現在是觀光聖地！以這樣的心情看待萬物，心情頓時愉快，腳步也就輕盈起來了XD
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| 蹴上站到了！ |
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| ねじりまんぽ，從蹴上站出站後穿過這個門就邁向南禪寺和永觀堂。 |
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| 六道之辻，此處為人間與陰間的交界帶。 |
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| 六道珍皇寺 |
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| 六道珍皇寺珍藏的小野篁木像，據傳他白天在朝廷上班，晚上穿過水井到地府輔佐閻羅王處理事務。 |
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| 六道珍皇寺的井，相傳是小野篁通往地府的井。 |
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| 六道珍皇寺珍藏的閻魔王木像 |
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| 六波羅蜜寺 |
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| 位於六波羅的蜜寺平清盛之墓。平清盛，日本平安時期著名武將，政治家。 |
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| 幽霊子育飴本舗 |
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| 幽霊子育飴本舗的招牌糖果 |
