兩泥牛相鬥，無法入海

總覺得時間是不太夠用，除了檯面上的碩士論文，還有必要性的閱讀書籍以外，檯面下目前著手處理Max Born 的理論光學，和電動力學手稿。當然最近國內外發生了很多事，自然而然和自己的哲學思維和生活型態開始相互激盪，但因為自己的程度不是很好上網看了一些資料，感覺很有意思............希望有人能把這些看完，跟我討論，這其實也是我一直在面對的問題。這是矛盾，也是衝突點，希望有一天這問題和發出問題的這個人不再出現，就像泥牛泡在大海裡溶解後消失。

對於傳統漢傳佛教徒而言，這觀點真的很有衝擊性，可是又找不到人可以跟我討論，能和我討論的人處於和我不同的世代，不同階層，我超怕起衝突阿，我不要衝突，我要的是思想激盪阿~會別提的原因是，這些看法在之前看到的一些經典又有些相應，好像挺合理的。有些看法真的對一些人來講太過刺激我引部分片段為例:

在現代社會裡，再也沒有個體可以排除在社群之外，每個人都依附在體制裡，所以佛教的"無明"，不再局限於個人層面。這暗示著不能把貪嗔癡放在個體層面，因此也不能以個體解脫就必然能導致集體的解脫。相反地，在現代世界裡面，"無名"已經制度化了，成為整個社會的一部份，例如:市場經濟帶來的勞動剝削，工業化帶來的環境破壞等等。

參考資料

1.左翼佛教-劉宇光~http://nhuir.nhu.edu.tw:8085/ir/bitstream/987654321/5308/1/4082000701.pdf 

2.出家人為什麼總不被理解-梁文道~http://bodhi.takungpao.com.hk/ptls/club/2013-09/1938801.html

3.左翼佛教-梁文道~http://www.commentshk.com/2007/10/blog-post_26.html

4.左翼佛教-袈裟革命-http://mingkok.buddhistdoor.com/cht/news/d/1598

5.左翼佛教-香港的社運~http://mingkok.buddhistdoor.com/cht/news/d/1599

6.Buddhists Engaged in Social Development~Phra Paisal Visalo~http://www.visalo.org/englishArticles/BuddhistsEngaged.htm

萬言萬當，不如一默

我覺得DSP的看法真的很不錯，把凝態物理quasiparticle應用到量光系統蠻有趣的想法，雖然只是因為應用很難有清澈且直覺的物理圖像，不過真得挺有趣的。

最近構築論文的過程中，意識到自己對"解釋"這個行為好像沒有以前那麼積極，尤其是對物理，哲學，思想的解釋，以前我很喜歡一有問題就解釋；現在幾乎是在頭腦裡瞬間的想了一堆然後不知道該怎麼解釋，不知道是不是受到那些典籍的影響，只要是自己非發自內心的透徹了解，或者是爲解釋而解釋的解釋，那些話都會在準備離開喉嚨的時候再吞下去。

前些日子去火車站一邊看書一邊等人的時候，有位應該是搞直銷的人走過來和我小聊一下，她看到我看的書後問我漢傳和藏傳是不是有大小乘之分。

那一瞬間我想到漢傳佛教中有十宗，其中有兩個是屬於上座部，可是小乘帶有貶義阿?所以漢傳佛教是否有貶低上座部的意思?但是她的問題是問有無分大小乘，可是就我讀到的資料我們常常在說的"四念住"其實在北傳上座部是依止在"五停心觀"後下一階段的修行，所以其實漢傳佛教有上座部的成份，所以不一定有明確的分大小乘，更何況漢傳和藏傳一般屬於大乘一脈，只是藏傳受到來自那難陀寺僧人到來的影響，因此和漢傳有些許的不同。可是我又要幫她釐清其實不應該稱上座部為小乘，這樣有貶義，又想跟她說其實這就像疊加態的波函數，又想說漢傳和藏傳的差別等等，就在那零點幾秒鐘我想了一堆，然後怎麼想怎麼講都有漏洞~最終只能說:嗯~是阿.....


物理問題又更複雜了，我有一次要跟別人解釋光通過介質的情況。可是那零點幾秒鐘，我仔細想如果用簡單的折射率等，實在是現象學描述太不入流了；所以要先假設介質是由一大群同樣材質的粒子組成，然後去描述電磁波(光)被一個粒子吸收後，寫下它的equation of motion，再放出波的過程，進一步導出折射率公式，然後介質放出波必須用到量子力學的概念；此外必須思考一個問題，我們可以考慮玻璃是由同材質但是一層一層疊起來，或者一整塊同材質玻璃，但是這兩種情況是一樣的嗎?我必須在此更詳細的把觀察者放入各層然後討論一次，可是這些都只是模型，我還沒有回答根本問題 ，為什麼光同過介質會這樣?如果用到費曼圖說明一些深層的現象他會不會聽不懂?我如果這樣講也只是微觀現象學描述，或者數學模型而已；我沒有回答根本問題啊!!!同樣地在那零點幾秒鐘後，我發現不能完全透澈的解釋，終究只能做淺白的現象學描述而已。

所以我一直很佩服有勇氣把這麼多漏洞的東西還能講出來的人，這終究只是膚淺的描述而已，我講不出來阿~漸漸地黃庭堅的一句話成為我的座右銘 : 萬言萬當，不如一默。我真的不能接受這麼多漏洞，這麼多缺陷，這麼淺白的現象學描述，我也不能接受爲解適而解釋的解釋阿，感覺很唬爛阿，更糟糕的是把自己聯想的知識胡亂類比拼湊出來的解釋，我聽了都快吐血了阿~